外護者の山田静里翁（方寸居，薬種商，山田甚次郎）に誘われて 閻魔市を見ての帰りに納屋町（現・東（西）港町）の砂丘に立って 夕涼みをしながら詠んだ歌。 夕日の刻々に変わり行く様を見ながら、その美しさに見とれ 「極楽浄土もこんなに美しい物か？」と会話しながらふと振り返ると、 鏡ヶ沖遠く山の端に月がのぼりかけてきたという。

歌集「もしほ草」の最後に載せてある春ノ浦の項にある歌。 若き日閻王寺で、心眠，眠龍姉妹尼との三人暮らしの生活の中で、 托鉢の折りに浜づたいに歩きながら淡紅色の桜貝を探し、 それに託した若き日の夢を詠んだものであろう。 この歌集「もしほ草」は晩年お世話になった 極楽寺の静誉上人に贈られ、 現在も寺宝として極楽寺に大切に保存されている。

釈迦堂が八木治右衛門寄りの出火で四月二十一日（一八五一年）類焼した。 ちょうどこの時貞心尼は長岡へ行っていて不在、報せで急きょ帰柏し、 焼け野原となった町を見て作られたのが「焼野の一草」である。 一時広小路の観音堂に住したが、歌友山田静里翁達によって不求庵を作ってもらい 住するようになり、その時々に催される歌会の様子を詠んだものである。

広小路の不求庵の前面には、蓮田が向山迄続いている鏡ヶ沖であり、 その水面にうつる清らかな月を詠んだもの。 自らの心のうちも澄んでいる貞心尼の自然賛歌である。

師良寛の書いたものを所望されて人様に差し上げる時には、 必ずこの歌をしたためたものを書き添えていたという。 この手紙も内容が少し異なるものの、現存しているものが幾通りかある。

外護者山田静里翁や歌友によってえ作り贈られた不求庵を、 嬉しさのあまりに感謝の意を込めて詠んだ歌である。

師良寛の「たくほどは　風のもてくる　落ち葉かな」が好きで、 貞心尼が木枯らしの止んだ朝にふと心に浮かんだ 詩情を自然に歌にしたもの。 貞心尼は、良寛さまの歌のように 悟りの道に入っておられたように、 自分も世の中の事にこだわらぬ 清澄な悟りの道に入ったような嬉しさを表わしている。

良寛さんに「こんなのどかな春の一日、家の中にいてもつまらぬが、 そうかといって身は一つ何をしてのどかにすごしましょうか。」 と問い掛けて詠んだもの。 　　歌もよまむ　手まりもつかむ 　　　　　野にも出む　心一つを　さだめかねつも の歌がある.

歌集「もしほ草」の中におさめられている歌で、 弥生の末つ方貞心尼の故郷長岡を訪れた時のもので、 桜の花も見頃を過ぎて風は舞い散り、 あたかも雪が地面を覆っているかのように見えた情景を歌い、 幼き頃の思い出をこめての情感を表わしたものである。

歌集「もしほ草」の最後に貞心尼が 此の歌集についての自分の思いを歌ったもので、 此の歌集は極楽寺の和尚静誉上人に 自分の今までのお世話になったお礼の心をこめて、 かたみとしておくったものである。

此の歌は「もしほ草」の中にあり、 此の歌のもととなるような良寛の歌である 「秋もやや夜さむになりぬ　わがやどに 　つづれさすてふ　虫のこえする。」に 酷似しているのがよくわかる。 此のように貞心尼さんの歌は、 師としての法の道のみならず歌の様式までも良寛の心を そっくりとり込んでいるのである。